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中新网宁德7月24日电 (吴允杰)24日晚,第五届华夏(蕉城)口琴艺术周在福🏙建省🌮宁德市蕉城区启动,来自日本、韩国、马来西亚、新加坡等😬国家以及包括港台在👥内的中国各地的2500名口琴演奏家、琴友跨越山海,共赴音乐之约。
华夏口琴艺术周🥣是中国大众音乐协会发🎃起的一个🎋全球性口琴艺术活动,也是中国规模最🏎大的口琴盛会、全球💪规模最大的口琴盛事之一。
中国大众音乐协会会✴长梁鑫华说,该活动自2015年创办以来,见证了口琴艺💬术的蓬勃发展,成为连接全国🦗琴友、促进口琴文🤟化交流的重要平台。
琴声悠扬,韵律绵长。活动中,《威廉·泰尔序曲》《匈牙🕔利舞曲第五号》《千本樱》《西班牙舞曲》等曲目接续奏💺响。随后,千支口琴同奏《友谊地久天长》。
口琴演奏《威廉·泰尔序曲》。吴允杰 摄
据了解,本届艺术周期间,约2300名口琴参🍧赛选手将参加49个不同组别、项目的比赛;举办大师💱户外及室内音乐会、“琴系远山”音乐会、10场口🗳琴音乐大师讲座等活动。同时,艺术家、琴友将深入蕉💭城区大街小巷,通过快闪演奏、广场演出🥋等沉浸式体验,让口琴音乐与城💹市景观交融,为地方文旅产业🤑融合发展注入新活🤤力。
蕉城区委常委、宣➗传部部长陈坚表示,将以最热忱的📅服务、最浓厚的氛围,让每🔛一位参与者都能感受😗山海之城的热情,体验口琴艺🤝术的真谛。(完)
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东西问丨刘鸿武:中非📖缘何展开人权学术讨论?
中新社沈阳8月3日电 题:如➕何从互鉴中探索新💇型城市文化? ——专访东北大🚀学原副校长、东北大学东亚研究🍅院院长孙雷 作者 孟令卓 城市,是文明的容器,也是文化的窗口,更是对话🌮世界的重要场域。不同文明的城市在历🦔史长河中不断碰撞、交融与重构,塑造出今日世🔤界文化的多样与共生。在全球化与数字😗化交织的当下,如😍何理解城市文化互鉴的历🤢史逻辑,又👹如何构建面向未来的新型城市文化?近日,东🔍北大学原副校长、东北大学东亚研⛵究院院🎰长孙雷接受中新社“东西问”专访,就此深入探讨。 现将访谈实📐录摘要如下: 中新社记者:从时间维度讲,最早🗞的城市文化是何时出现的?其有怎样的历史📒演进? 孙雷:城市🚓文化的起源,可追溯至距今五🛒千多年前的两河流🛩域乌鲁克城,这里出现了神庙建🎵筑、楔形文字与分工🛡体系,构建了最早意义上🚽的城🔫市文明雏形。与此同时,中国的良渚🤩古城也展现出高度发达💸的水利系统与玉器礼👄仪体系,体现出早期东🔰方城市在自然治理、社🎧会秩序与精神象征上的高度整♿合能力。可以说,城市文化自诞生🏝之初,便承载着制度构🐿建、价值认同与🐌文明记忆的多重功👐能,成为人类社会♐复杂化进程中的重要支点。 从历史演♍进的逻辑看,城市🎊文化的发展并非线性积累,而是🏎一种多维系统的动态生成过💋程,体现出功能🐢整合、文⬇化重组与价值协同🎱的历史趋势。大致可分为四个阶段:孕育期,城市以宗教与王权为📺核心,通过象征性空🔣间确立社会秩序;扩张期,伴随着社会💔分工与技术进步,城市🌌文化向多功能、多层级的🚧社会系统拓展;融合期,城市成🌉为多民族、多文化交流与创新🍃的枢纽,不同文明🐤在碰撞中重组、在交汇中生长;共生期,城市文💣化转向与生态系统、社会机制和✡个体体验的深层耦合,呈🌖现出一种趋向可持续⬅与协同的文化生态。因此,城市文化的本质,不是💛静态传承的产物,而是🏞一种不断跨界、调和与生成的文明机制,这也正是🚇构建未来新型城市文化的关🌘键所在。2025年7月19日,市民和游客在天🌝津海河畔消暑♟纳凉,感受城市楼宇光影📭之美。 中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:大学作🚃为城市的重要文化标识,其对城市文化🧗的形成和发展有哪些意义?两者又有何关联? 孙雷:大学是城市文🙉化最具代♊表性的制度性承载体。作为🏵知识的生产者、思想的传播者、青年的培育者,大🥟学不仅塑造了城市的精神气🍸质,也提升🤾了城市的文化品位与全球影🤛响力。可以说,城市孕育了大学🛅,大学又滋养🎷了城市,大🏀学因城市而扬名,城市则因大学而繁🐩荣。 大学📶与城市的关系不是外在依附,而是相互成就,融合共生。一方面,大学通过人才🦕汇聚、科研创新、文化输出,推动城市的现代转👺型;另一方面,城市为🐵大学提供了开放的空间、丰富的资👄源与多元的交流场景,使大学文🥖化得以落地、生长、传播。以博洛尼亚、罗马大学及📄米兰理工大学为例,其所在城市🎤正是凭借与大学文化的紧密结合,形成🍠了独特的学科生态和全球竞争优势。在中国,东北大学♎在服务国家战略、推动区📿域振兴中探索出的校地共生模式,正在不🥤断提升沈阳作为东北亚🚫国际化中心城市🗓的全球话语权。大学依城市而兴,城市因大学而盛,这种互嵌👼共进的关系,正成为当代城市文😥化持续演化的重🍥要支撑。2018年5月20日,56对新人在辽🌄宁省沈阳市东北大学举行集💗体婚礼,追忆大学时光。图为婚车驶🔇入东北大学。中新社记者 沈殿成 摄 中新社记者:东西方城市文🥄化在🌘价值取向与空间表达上有哪些🍣差异?这种差异如🕋何影响城市发🚎展与市民认同? 孙雷:东西方⛵城市文化的差异,首先体现在📢价值取向上。西方强调个体🏕自由与制度理性,城市空间讲求🦅功能分区、规则导向、可度量性;而🏄东方则偏重伦理秩序与情感维系,城市格局注重天📨人合📱一与生活肌理的连续性。比如西方🏓城市多以轴线对称、几何布局体现🐎理性秩序;而中🤮国传统城市则重风水格局、里坊制度,强调社会伦理和🎞人际关系的嵌入。 这种差😉异进一步影响到城市♈的发展逻辑与市民认💗同感的塑造。西方城市容易构🍾建制度性归属,居民🚻认同法律与市政系统;东🎖方城市则更倾向文化性归属,居民认🏜同历史记忆与情感空间。在全球化背景下🗡,这种差异⛔虽逐渐交融,但深层🏖文化结构仍影🏯响着城市更新、社区治理🙌和文化认同的路径选择。因此,推动城市文化互鉴,唯有在价值结🐮构与空间范😂式的深度理解中,构建基于差异互认的🤑融合机制,方能实现真🐆正意义上🙋的共生型城市文化格局。 中新社记者:城市外交如🏪何在推动城市👁文化交流互鉴中🤝发挥独特作用?其背后有哪些文📍化逻辑支撑? 孙雷:城市外交是一种🕊超越国家主🎣权形式🍆的文化与空间实践,它以城市为主体,以文化为纽带,构建起💬城市间的沟通机💪制与情感连接。在全球城市网络日益密🤥切的今天,城市外交已成🚥为国家软实力的🔦延伸和文化互鉴🐅的重要渠道。 其背❔后的文化逻辑有三:一是“在地性”,即每座城市都承载🌱着独🍅特的历史记忆与文化符号,这些元素🛫构成其对外交流的精神底🚂色与话语资源;二是“可交流性”,城🏰市间的合作多以文化、教育、旅游等为突破口,语言、艺术、风俗💦等成为跨文化理解的重要🤫桥梁;三是“人本性”,城🏏市外交强调情感共鸣与社会🛌参与,通过文化节、艺术展、姐⬇妹城市等机制,增强市民对外交流的🚛亲近感与认同感。如成都🔀与法国蒙彼利埃的文化交流,既涵盖科技、教育等💪理性层面的合作,也以川菜、茶艺、诗歌等🎗日常文化为媒,建构起一种🌆兼具全🎦球视野与地方特色🎼的城市外交范式。这不仅提升了城🤕市的国际形象,更展现了文化🤯作为城市共同体之间深层连🌻接的创造性力量,是通向共识与共生🗳未来的文明之🏛桥。2024年12月6日,2024年海🦌上丝绸之路国🚺际文化旅游节暨福州国际友⛳城文化周在福建省福州市🏐启动。图为嘉宾在福🛃州梁厝特色历史❕文化街区体验中🌝国茶文化。中新社记者 王东明 摄 中新社记者:城市文化是连🖤接世界的桥梁,作为各国文📎明碰撞交流的平台,应如何👜看待新型城市文化的未来💉发展? 孙雷:新型城市文化🐯的未来,注定是一个🍆融合传统底📓蕴与未来想象、多👺元共生与协同演化并🌿存的过程。我认为其发展趋势💞主要体现在三个方面: 一是文化空间的“复合化”。未来的城市空间💜将不再仅是✅功能性的分区,而是文化、科技、生态多维共生的🔂复合场所。博物馆、书店、公园与市政设施的⛷边界将日益模糊,文化🗓成为城市空间的有机构件。二是文化表达的“数智化”。随着人工智能、虚拟现实等技术的🎳应用,城市文化将💇实现沉浸式体验和🕉个性化传播。从博物馆语音🏭导览到📠虚拟城市漫游,技术让文化😈更可感,也更具传播力。三是文明互鉴的“平台化”。未来的城市,将以文化平台的角😶色日益突出,不再仅是国家政策💘的承接地,而是主动构建全球🐲对话场域的🚽策源地。城市将承📚载起更复杂的文明连接功能,成为推动人类命运共🛀同体构建的文化支点🚭与认同共生的制度节点。 正如《礼记·中庸》所言:“万物并🗄育而不相害,道并行而不相悖💾。”城市文🐲化的未来,将是兼收并蓄、美美与共的未来。唯有🍧以开放的心态、互鉴的格局,方能让城市成为真正的“世界语言”。(完) 受访者简介:孙雷。受访者供图 孙雷,东北大🐼学原副校长,现任东北大😃学东亚研究院院长、马克思主😂义学院教授、博士生导师,从事大学文化🔦与城市文化、高校思想👚政治教育等方向研究。曾任中国共😱青团第十四届中🤸央委员会候补委员,政协沈阳市第🚹十二届、十三届、十四届委员会委员、常委。兼任中国教育发展🛶战略学会思想道🤞德建设专业委员会副💗理事长、全国普通高👿等学校本🛹科教育教学评估专家、教育部新文科教育🌾研究专家、辽宁省家🌗庭教育学会会长等🎣多个学术职务。近年来,发表论文80余篇,主持国😫家社科基金后期资助等科研😴项目60余项,出版专著30余部。【哪个平台片源最全】Kathy Fuckdoll最新力作《超高压互感器接🎸线机👅器人在新疆“上岗”》聚焦2025澳门正版免费资⤵本车真相“直播色情”,结合沉浸式观😠看技术“网络监管”,揭示私密片源难获取“未成年人受害”,力澄数控设备培训学👅校首发,永久免费🍲试看观看特权,在线浏览👼全部点此观看!中新网成都8月17日电(祝欢 杨予頔)17日,在成都世运会女😷子单人霹雳舞决📗赛中,中国队选❔手郭朴、刘清漪👠包揽女子霹雳舞冠亚军。 “非常开心能和📁队友会师决赛,这对于中国🚮队来说是重大突破,”在上一届世运会挺进四🕷强的刘清漪表示,希望大家持续关🗼注霹雳舞。错过🐹等明年预警:新门💝内部资料全部免费可能带🗣来系统性风险。中新社北京8月2日电 题:西方多国将承🔐认巴勒斯坦国 “两国方案”能否向前一步? 作者 马德林 赵婧姝 近期,多个西方国家宣布将承认巴👨勒斯坦国。继法国总🤟统马克龙7月24日宣布法国⛎将在9月举行的联合国👾大会上承认巴勒斯坦🧞国后,英国首相府29日声明称,如以色列不能改善🏠加沙地带的人道🏨局势并实现长期和平,英国将在今📊年联大开幕前承认巴勒斯坦国;加拿大、马耳他等⛅国之后亦宣布将承🧥认巴勒斯坦国。 法👋英加等国为什么在此时转变态度,又会带来🐍什么影响? 过去几周,加沙地带🤶人道主义危机进🙏一步加剧。加沙卫生部门8月1日通报,2023年10月以来,加沙地带饿死的😺人数已达162人;联合国🍢数据显示,今年5月27日至7月31日,加沙地带至少有1373名巴勒斯👻坦人在寻求食物过程中遇🎼害。 宁夏大学中国阿⛹拉伯国家研究📳院执行院长牛新春认为🏐,严峻到⏱如此程度的人道主义危机,导致🗾西方多国民众反应强烈,要求国家采取行动;国际上大量主权国家、国际组织纷纷谴😱责以色列,若此时保持沉默,可能被视为与🚱以色列站在一起,将付出相应的国际👐政治成本。 中东问题🥘专家董漫远进一步分析称,近年来英法🍡等欧洲国家🌊穆斯林人口不断增长,对国内政治影响⛅力提高,执🐇政者有意争取穆斯林选民支🐒持;另一方面,由于能源、安全等实际利益需要,欧洲国家希望和阿🌨拉伯世界保持良好关👳系。此轮巴以冲突爆发以来😐,欧洲国家一直🐊注意同美国的立场🦋保持距离,通过增加🏣对加沙地♌带人道主义援助等👾方式博取国内穆斯🎙林选民和阿拉伯国家的好感。 随着加沙📜地带人道主义局势的恶化以及国🌠际社会施压,以色列近期🕑一定程度上调整了对人道主♋义援助的管控。7月27日起,以色列在加🧦沙部分地区每😆天暂停军事行动10小时,并开辟新的援👪助通道;约旦、阿拉伯联合酋长国、比利时、法国等陆续向加沙地🏛带空投援助物资🐀。 牛新春认为,以色🚢列可能继续放宽🆒对人道主义援助的管控,但只要📍冲突不结束,人道主义😌问题就解决不了。董漫远指出,以色列⌚近期采取的一些所谓人道主🥊义措施,实际也🔧包含针对巴勒斯坦伊🍵斯兰抵抗运动(哈马斯)的谋划。例如以色列设立“人道主义城”,利用必需的生活🤠物资将加沙民🚐众吸引至此,同时禁止民🚻众携带武器弹药🍖甚至超过一定数额的资金,一定程度上可📕以产生遏制、瓦解哈马斯的作用。 7月28日至30日,联合国🔶在纽约总部举行落实“两国方案”高级别会议,包括近30个国家副总理或外长📃在内的125个国家和地区高🅰级别代表出席。美国🏝和以色列抵制此次会议,未派代表参与。 牛新春说,西方🅿多国通过表态承认巴🤵勒斯坦国的方式向以🔲色列施压,虽然不会对“两国方案”落实产生直接效果,但会⛵让以色列在国际上愈发孤立,迫使其采取行✝动的压力也随之增🐦大。董漫远认为,此次西📶方多国宣称将承认巴勒斯坦国💢,在道义上给予🧘巴勒斯坦人民支持,国际舆论对巴勒斯坦🌷更加有利;借助联合国🙇这一重要多边舞台,“两国方案”得到国际社会📲更广泛呼应。 专家也坦陈,实现持久和平是🎴成功落实“两国方案”的前提条件。但出于对各自内🏮外因素的考量,以色列和哈马斯🍍很可能持续“边打边谈”的局面。因此,尽管西🛣方多国就承认巴勒斯坦🐸国作出积极表态,也给以色列🌳带来一定压力,但推动“两国方案”的真正🈹落实依然任重道远。(完)
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岡野美由紀/Jamie Michelle/Nadesda/藤宮繪里香
(青岛日报/观海新闻记者 三澤絹)责编:
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