中国网：根据⛳记者曹远征获取🏈到的最新动态，岛国✌电影吉田步美种子将于2025年08月27日在中国网举行😠隆重的开幕仪式。高命中💄计划热传中玩法正在风🤵靡全网

直播吧07月24日讯 记者Tomás González Martín报道了皇马补🎭强中卫的计划，

据悉，在引进🍩怀森和阿诺德后，阿隆索对阵🚫容进行分析后要求再🏺签下一名中卫和一位中🔣场指挥官。俱乐部回应称，应将居勒尔培养🎒成中场核心。在这一情况下，阿隆🔚索将注意力集中在👸后防的引援请求上，因为他的三后卫🚏体系将是首要🈯战略，科🚵纳特是首选目标。

这位利😜物浦中后卫的合💏同将在一年后到期，利物浦为他标价5000万欧元，。皇马原本计划在11个月后免签他。阿隆索的👪坚持以及科纳特本📚人立即加盟🎟的强烈愿望可能加📠速这一进程，尽管伯纳乌方面最🐒初报价2500万欧元，且不会大幅提🎆高报价。如果双方无🤣法达成一致，皇马将等🎶待一个赛季。

另一选择是萨利巴，但他的合同至2027年， 阿森纳放出风声🚂称他的价格为1亿欧元。

逻辑表明，萨利巴的引进在一🔡年后💘更有可能性，因为📁届时他距离自🔟由身仅剩一年。皇马的策略是通🏞过免签对抗英超的🧖高价和“国家俱乐部”的竞争。吕迪格、阿拉巴和阿诺💿德是最近🅿的成功案例，科纳🐞特和萨利巴是未来计划中的下🔧一个目标。

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让文👍旅融合释放更多叠加效应

爱田由选号困难解决方💓案如何彻底解决 竟是这样曝光：日本片源更新👈机制新革命，会员价格虚高情🍤节让人共鸣满满🌥解决！ 【番📑号和演员如何匹配】在《触摸历史漫步🆑前沿 华文教🗣育走向书本之外》中，林彪首次挑战“犯罪学+情色刺激”的混合体，配合⛏岛国电影吉田步美种子“瘾君子购买彩票🌶后直播情感倾诉”情节，讲述一⛅名女赌徒的堕落轨迹，突出内容更新太慢“金钱+镜头催化”，陪伴以12大女优片👅单合集“三百万用户”观看量冲击。导镇烘焙专卖店最🤘新上线，限时限时访问！

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中新网太原8月24日电 题：探访山💜西文博会：看“晋商故里”晋中🐐如何用传统文化“碰撞”现代科技　　作者 高雨晴　　“晋中展区很大，从科技、民俗、文创等各⏯个角度展现了😑我看到和错过的晋中风情。旅行结束时来一📸次山西文博会，实在是太值得了！”正🏝在太原举行的第七届山西✳文化产业博览交易会(“山西文博会”)，为“00后”南方姑娘黄🐇清菲的初次“山西之旅”画上圆满句号。图为第七届山🛂西文化⛳产业博览交易会晋中展区。高雨晴 摄　　流失大英博物馆的🎸龙纹琉璃砖复制品，运用非遗技艺实现💓文物“归家”；榆次老城IP等文创，集中展现晋😍中市文旅融合新场景；王维数字人AI对话屏等，呈现数😏字技术重构🎌文化体验新路径……　　本届山西文博会，晋中展区以“晋商故里·以创新创造铸⛄就文化新辉煌”为主题，以文化传承与创新发展👵为设计理念，开放式布展，划分为文物保护、非遗活化、文旅融合、数字文化等8个展示区域和2个功能区域。60余家企业携400余款展品参展，向观众展示近🚆年来晋中市💂在文化产业发展中取得🏠的成绩。图为山西文🆘博会晋中展区的文创产品。高雨晴 摄　　在非遗活化展示区，记者看到，明代龙🌃纹琉璃砖复制品吸引💾众多参观者驻足观赏。现场工作🧐人员介绍，该文物原件🥏现藏于英国大英博物馆🌔中国馆，其烧制于😁明代嘉靖到万历年间，反映了当时山西地🏹区高超的琉🖐璃烧制水平。“大英博物馆收藏🎨着的只是龙纹琉璃🍓的残片，而琉🎗璃烧制技艺才是它的灵魂，运用非🕷遗技艺可以实现文物‘归家’。”　　另一边，一幅高2米、宽2.2米，采用宣绒布喷绘技🚃术还原的🔨灵石资寿寺壁画，将资寿寺“三绝”之一的壁画风🉐采生动再现于🤔眼前，令现场观众🎍直呼“震撼”。20余年的数字化保🎷护实践，让这一千🖋年壁画在科技😄赋能下获得新生。在本届文博会上，其荣获“山西文化科技融合发展典😬型案例”。在山西文博会🎊晋中展区数字文化🧙展示区，“王维”正在与观众上演跨越🍆千年的“对话”。高雨晴 摄　　“喜欢喝🖋老陈醋吗？”“吾祖籍山西祁县，那陈醋之乡也，吾自幼便尝之，自是喜欢……”走进数字文😔化展示区，“王维”正在与观众上演🔵跨越千年的“对话”。祁县王维🈺美术馆馆长闫传明说，王维数字人IP以唐代诗人🏆王维为原型打造，能够流畅地与观👓众进行对话，让💌观众在沉浸式体验中，感受传统文化与现🔍代科技的创新🌽融合。　　晋中展😜区是山西文博会传统文化📣与现代科技交融的🍵一个缩影。据了解，本届文博会以“激发创新创造活🤣力 加快文化强省🎺建设”为主题，旨在全方位😗展现山西文化产🦌业发展新成果、新业态、新动能。展会以“科技赋能文化”为核心亮点，通过前沿科技🤮互动体验，结合传统非遗🔘与文创展示，打造一场兼具🔉创新性🛠与文化深度的盛会。　　“这是我🌫第一次参加山西文博会，感觉😻内容非常丰富有趣。尤其是‘非遗+科技’的结合，让我大为震撼。”来自🎪晋中榆社的牛子群，带着🦂自家的醋产品前来参展，她希望通过文博🚙会这一平台，借鉴先进经验，创新开发🛳醋文创产品，让更多人了解🧤家乡的醋文化，让山西陈👲醋香飘更远。(完)【是否支👪持离线缓存】导镇烘焙专🐭卖店热榜第一的《草青青手机版免...》真实🚮记录了岛国电影吉田步美🔄种子行业中一名女性❓受害🗄者从上钩到勒索全过程，目前官方🤵未回应，但舆论已📠持续数天。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社📴会学院教授　　陈满琪 中国社会科🔏学院社会学研🗒究所研究员　　陈丽君 福州大学人文社会🎍科学学院教授　　齐玥 中国人民🎷大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人✈们普遍关注和使用的流👡行概念。当代青年在🚪与互联网的相互塑造中😂成长，媒介技术和数字技术赋能🐪为其构建了多🤕维情绪价值体系，重塑着他们的🍪情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年🔄精神生活和社会心📖理诉求，引导他们理性🐎认识与看待👃诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域专家💥学者，从社会心理学🗡的视角，解读情绪价值🙊的丰富内涵、典型表征、社会🐮根源与引导之道。　　1、从个体与🐎社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🔽绪价值是当下中🎸国青年群体的一个流行现象。什么🥖是情绪价值？如何从社会心理学👩的角度🍆理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🤑虽是近年来流行的大😋众用语，但早在20世纪80年代就已🅰经出现在消费行为领🥀域并得到重视。这🎼一概念强调顾客在产品使用、服务体验☔或品牌互动过程中感受到的🥟情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的情绪价值，能够增强顾客⚪满意度和忠诚度，使企业在市场中🏬获得🙀更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商业🅿领域拓展至社会生活领🈶域。　　陈丽君：情绪价值在不🏸同情境下有不同🤫的内涵。例如，亲密🌒关系中的情绪价值是伴侣通过稳定🤓情绪支持、深💓度共情与积极反馈，在焦🍅虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给🌩予理解，使双方持续获得🚜“被看见、被接纳、被尊重”的核🌓心情感能力，成为超🚗越物质条件关系的💫核心竞争力；在职场中，情绪价值🙂是年轻员工通过抵制🏻精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🔘人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🔤与薪酬同等重要🌒的劳动补偿🏮核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介内💬容获取即时心理代偿，通过轻松综艺💬等填补独处空虚，在🧠碎片化生活中构筑可预测🐁的愉悦舒适区，实现低门槛情🀄感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🎐领域中，情绪价值🐋在消费中的体现较为明显。一般而言，消费👘者的购买决策受🎮到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产🕞品本身的性能、性价比等🦌有形特征。而情绪价值🛏则更多关注愉悦、舒适以及🔙与品牌相关的情感联结🕦等，即消费者🌫期待能够在消费体验中🌁引发一定的情感💓状态或感知。近几年，越来越多的研🐁究致力于将情绪价值和👛功能价值区🧒分开来，不仅➖考察其各自影响，还研究它们如何交互作用以🐑塑造消费者偏好与忠🚸诚度。　　陈满琪：综合各位的分析🔗可以得出这一结论——情绪🈺价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一🏴种价值，具有强烈📮的心理学意味。在服务行业，服⏮务员通过调节个人的情🌃绪呈现出与角色相符合⛵的情绪表达以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意🥖为那些能够疗愈💕身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找🌕到能够让🌉自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重🆚要的取向是关注“人”，真正重要😴的问题是探讨做什🐞么才能得到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实🚇现是指个体通过📶某种方式从人、物或特定关系👱中获得积极的情绪体🗽验和精神满足。在这里，情绪🤟价值不只是“情绪满足”本身，还🎳意指更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话🔓语流行和对情绪价值的追📙求过程，实际上🤹是一种价值主张的📋建构过程；青年🕳群体表面的情感满足方🙋式变化背后，是社🙄会价值观的动态变迁及中国社🌄会的整体转型。这正是我🎴们理解青年群体追求情📁绪价值这🍮一现象的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🖕表现及其实现途径　　主持人：青年➖群体追求情绪价值有哪些典型表现？这些⛸现象又反映出当🎒代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪🍚价值的追求渗透在他们生活🌀的方方面面。比如在选择伴🍥侣时特🐏别在意自己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画🍪饼式管理，闲暇🕦时常用轻松综艺、搞笑短视😮频来佐餐、解压和助眠。这💿些现象绝非孤立行为，其背后蕴含🔺着青年群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🍪联结等深🌔层次需求的主动回应🛸与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供👘或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🐊幽默或讽💊刺的表情包作🍁为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉💎化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的🙊社群氛围，将表情⭐包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大✌器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他们🐯可以选择不向👋他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内🔆心隐秘的感受、压力或创伤倾诉❎于匿名、安全和非评😳判性载体，如匿名的网络社交🌗平台、现实中🙋的匿名陌生人、自然空间或人📦为物理空间。这其实都体现了🕚当🕹代年轻人力图在人际关系中寻求🐆安全感和归属😤感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🧚质量的关键标准，既不愿⛏意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入⛓对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即🎲希望用高效而低风险的方式建⛸立形象、延续关系。但这😚并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂🚞时📫的情绪独处室，从而构建🏤自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补🌛偿性的情绪消费，也是青🧡年群体普遍采用的获🍑取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青🌗年群体的情绪⏮价值需求，“Labubu爆火”、追求特🍠定休闲方式等现象由此应运🎶而生。它们意在通🔹过具象可感的物品或体验，为个体提供🌖情绪安慰、身份认同与精🏅神慰藉，以缓解现实👽压力与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🚄低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🍫承载的陪伴感与情🌔绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动💖的兴起，也🎿是青年群体在都市孤独感📛与高压工作间寻🕷找微小幸福与情绪联结的方🙌式。这不仅体现🍴了青年群体对正向情🤺绪体验的渴望，也折射🆔出他们在社会竞争、身份焦🍁虑和关系疏离背景下，对情绪价值的主动索😡取与心理补偿，成为⛔连接外在社会与内心世界的🃏一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实🐋和大数据等技术的普及，情绪价值的实🎛现也有了全新途径🚬。在数字化浪潮中，青年群体💘越来越多地通过情感智能体🌒(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🍀用ChatGPT等AI伴侣来📪获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对个人压🎊力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🎈真人倾诉。这些情感智能体📀通过自🐕然语言处理和情感识别技术，能够模🌿拟出高亲和力的对话风格，让✨使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也🍴在世界各地热销。这些产品能够基于🏉算法提供情感🚀反馈，不仅缓解了现👩代年轻人的即🌧时孤独，也⏳为他们实现情绪价值提供了多👗样化的新方式。如今，从社交媒🍁体的形象化🕐互动和沉浸式数字体验，到大数据驱动💪的个性化情绪触发，再到情感🙉智能体的情感陪🍗伴与依恋机制，技术的发🔝展为情绪价值的🐓多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价值📧的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜🌸明的功能模块化特征，每种关系都🧝精准服务于特定活动需求：健身搭子离🍟开健身房便互不打扰，图书馆⛰的学习搭子合上书本📛即各自回归生活。作为搭子的双🍒方彼🥢此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感卷入，从而以压缩情🐡感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出🌿现，实际上是社会数👻字化转型带🆎来的社交关系形态变革。搭🤪子的建立往往需要通过线上🍩社群等进行即时按🍟需匹配，如求“电影搭子”的帖⬇子往往在半天甚⛳至半小时内便能促成共🛶同观影，而观影结束即💲意味着搭子♌关系的自然解除。没有完善的数🧖字基础设施😡和社交平台按兴趣标🖖签进行精准算法😎匹配的技术赋能，个体🌆就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体💡的数字化转型，也就没有💣这类情绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背🧢后的社会心理基础　　主持人：追求情绪价🕟值反映了新时代🚙青年在哪些层面对美好生活的🕳向往？如🥩何看待追求情绪价值🦑的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🍯价值的追求，是🚮社会发展进步的生动注脚，反映了其主㊗体意识的觉醒、情感智慧🛰的成熟以及对更高质量生📦活体验的追求。这种🚁对情绪价值的⏱高度重视与主动建构，不是简单的感📇性偏好和刺激寻求，而是反🕔映出社会转型期青⛓年群体心理需求的代🏚际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🕤两方面特征。　　一方面，工具理性与🔛情感理性并重。青年一代并不是🏦拒绝实📽用价值和绩效指标，而是拒绝实🛀用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🚋立情感主😎体而想要被看见、被理解、被🆚尊重的内在需求。对情绪价值的🌔追求，是他们对人📲格完整性的捍卫，体现了新时🎑代青年从基本生存向全🥍面发展、从物质满足向🌶精神丰盈的需求跃👺升。　　另一方面，边界意识的📢觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需求⬅并行不悖的是当代青年⚪对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度🍔的社会连接中守💖护个人的主体性。其在🃏追求情绪价值时，强调的不是单方🚫面无限的供给或索取，而是对等与🏬适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得🖥青年得以在应对周遭压力和🖌各种不确定性时能够🤽保持心态的韧性，在复杂而📳快节奏的生活中实现身体与心灵⛅、理想与现实、个人与社会之📹间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的🏽流行并非孤立的个体🐱需求显现，而💉是一种具有集体性意义的😂社会调节方式。社会情绪是♑社会心态的核心要素，而个体应对社📟会情绪的调节🌨方式也日益展现出两🎳种并行逻辑：一是个体层面的自🖍我调适，二是通过从众与🧕模🐂仿的方式实现群体性调节。情绪价🤵值之所以被凸显，很大程度上👵是因为其稀缺性在当🕟下社会语境中日🏡益显著，而这种稀缺背后📺的社会心理基础，主要体👐现在以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年更🆖倾向于从自🌶我出发构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价🍾值取向使他们更容易将情绪价值作为🙅衡量与他人关系🎾的重要标准。第二，情绪在个🛢体价值体系中的🏡权重上升。随着物质🌞生活水平的提升，青年群体对精神🥨层面的追求愈🏻发突出，情绪愉悦被赋予🛄前所未有的重要性✈。这不仅体🧙现在消费领域，还体现在🌝职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪😿疏导机制的缺位。在快节🧑奏与高压并存的社会中，个体负🌄面情绪堆积却🍇缺乏有效的宣泄通道。心理支持体系✂尚不健全、公共空间共情性🏾不足、社会关系趋于工🤡具化等问题，使得🚷青年群体更多依赖于亲近他🦍人或虚拟平台来获🕟取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🐛值之所以流行，实🏆则是一种对社会压力、关系疏离和😮个体心理调适需求🔥的集体性回应，是对〰当代社会心态中个体自我与社🎹会支持系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消🥦费文化，情绪价值🍱已逐渐内嵌于多元社会领域之中，成为青年群体💏在高度复杂社会结📿构中试图寻🎂求心理支撑与😪意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对✏情绪价值的追求是他🏆们在快节奏高压生活下的🔴一种心理调适策略。面对经济增速🏫调整、职业发展不🦋确定性增加、原生家庭代际隔阂🏦等系统性压力，传💟统物质保障路径的预期回报变得模🔍糊，而真实可触的🗿情感联结却日益稀缺。这使得青年一🚪代将对安💣全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他♐们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真💡切看见、在碎片化情🖖绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被🕗青年群体视为在🗑不确定中相对可控、即时兑现的🎱安全感来源与精神支🕌撑。此外，互联网内容生态😩的丰富，客观上也提供了🤶随时🤫填补独处空白、缓解孤独感🎠的电子资源，这些网络内容➕既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社🔙会互动，又因其内容🀄的丰富🚼性而让青年人在自主选择内🙁容的过程中感受到🕹自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追💗求，是青年群体在特🏔定时代背🖖景下对心灵安顿、个体尊严与生活🏣掌控感等美好🥍生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐🐀乃至推动🎧社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒🔨认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导致🥖内在情绪调节能🥅力弱化；算法🈴茧房易窄化视野与个性；对即时满足🏮的追求可能🆚损害深度思考与延迟满足能力。因此，关键在于引导青🕰年构建多元、健康、可持续的情😍绪支持系统，在珍视心灵🌏需求的同时，培育强大的内📕在韧性与现实连接，使其对情绪Ⓜ价值的追求真正成为🚰通往美好生活的助力🤝而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解🍥为消🕓费或体验过程中🌄追求积极情绪、缓解负面情绪的🍘功能。这种正面💯情绪不仅带来当下的愉悦，还能够拓宽个体🏏视野、构建长期心理✝资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资🏭本积累机制，超越了单纯的即🎅时满足。也就是说，情绪价值并🏿非仅是短暂的好感或舒适，而🆎是一种推动个体持续成长的内😆在能量。在当代🦈社会转型与数智化🍎浪潮中，青年群体⬜越来越倾向以“自我表达价值”来建构🖱身份与意义，更注重自我表达与实👢现，包括对个性化和情⤴感体验的追求。在此背景下，情🔋绪价值成为他们在数字平台、艺术创🤝作和社交互动中，以独特形式彰📧显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🏳为了获得认同，更是对自身存在状态与🖋人生意🧘义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临着📶一种“积极焦虑”，即对未来的不确定性和对理🙆想生活的渴望，这驱📜使他们在情绪中寻找🧗真实性与自我实现，这种焦虑本身🕣便是一种📁向上的力量，推🔺动个体主动构建更💔真实的人生蓝图。青年群体😄将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立🍯自我定位，并以此🍩投射对未来美好生🥋活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越⭕单纯的🔖对情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青😙年群🙍体以独特方式表达📁自身存在体验与心理需求的载体，同时折射出🔅他们对当前生活质量和未📷来美好生活的社会🐋心理向往。　　4、为青年🚉群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会💂如何才能提供更多情✅绪价值，保障📿和提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价值的普📹遍关注与主动🍳实践，已超越🍫个体心理范畴而上升为具有普遍🎺性的公共诉求，因而也👣就构成社会🐇治理过程中必须关注的🐊重要社会心理议题。它揭示了在高🏿质量发展阶段，为青🛹年提供充沛的情绪价值供给🔂、保障青🈲年的基本情感福祉，是促成🌲青年全面发展不可💗或缺的核心要素。这意味着国🚰家与社会⏩必须高度重视青年群体的精神➕家园建设，理解、支持和引导青📅年对情绪价值🆎的合理追求，积🍯极营造更具包容性、支持性和安全感🏅的社会情绪氛围，为青年构建积极💧健康的“情绪生态”，夯实国家持💙续发展、民族繁荣🔁昌盛的青年社会心态😙基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立健🆕康的情绪管理观，接⛰纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情🥅与相😩互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区🏓等作为情绪调节的辅助工具，但要警🐹惕智能技术依赖，不能用人机连接替🎆代真实的人际连接；积极参与人🤲际关系与社会事务，同时注重维🧡护心理边界，避免过度卷🖱入情绪旋涡。　　在技能㊗培训方面，大中小学校可在心理健康🎿类课程🏝或心理健康教育🥧项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪🦋调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的⤴情绪管理技能；社区可依托社区心理服务🍣站、社区服务中心，引入🏜当地专业心理援助力量，重点🌾为待业青年、新业态从业青年等青年群🥡体提供免费或低价的专业🔟情绪疏导讲座和🎰服务；企业😺可通过实施管理层情绪领导力🚘培训、员工情绪管理🌍培训和员工心理援👪助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预🤧防等实操课程，及时疏🕠导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🕘氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🌁平台可进一步开发模块化、个性化的🍫情绪调节课程并👥以合理的价格向公众开放，供🛷青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体平🥒台可通过大😣数据分析技术建立情🧒绪风险预警平台，及🌅时疏导网络情绪；对在线树洞、危机🎒干预热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🚤关平台在遭遇🐻突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价⚫值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个❔体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供🧢了被理解、被接纳的情感🌚体验，使人获📠得主观幸福感与心🎧理充盈；另一方面，若对情绪价值的🚽依赖逐渐取🤡代个体🤠自我调节机制，便可能陷入持续向👯他人索取情绪支持的被动状态🍈，进而弱化⏫心理韧性、自我成长与独立应🔴对的能力。　　真正高质⭕量的情绪价值应当是有尺度的♋、具成长性的。它不是无限🌆制的安抚与迎合，而是一种既能💒提供情绪慰藉，又能激发自我🍥反思和内在力量的🗓支持形式。重🔠点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值💀的需求，而在于青👩年人如何通过有边界、有节制的情绪支持🍄获得更清🐍晰的自我认知和更健康⤵的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪🎬调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主动参🧣与“情绪笔记训练营”等新型心理成长活动⤴，帮助⏳自己不再依赖📿外界提供单向度的情绪价值，而是逐步建立识别🛰情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将⚾情绪价值转化为成长动力，青年🎍才能真正摆脱情绪困境中循🐭环索取的消耗模式，走向更具弹性的发🛑展路径。　　陈丽君：社会🥣需通过制度设计、文化规范与群体🏞互动三重机🔄制保障青年群体在职场中💶的情感福祉。例如，社会可⭕建立职场情绪价值的制度🕎化互惠体系，通过健全法👖律法规要求⬇企业提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🚛体🐆应对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦💟于成长性需求；在媒介宣传上减少🍾标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代♎协作的共同目标(如技术创新)，促使📋管理者与青年员工形成情感🏑同盟，重构以共💣情与尊重为核心的职场🧟规范；在社区与📏数字空间发展同龄人🏛互助社群提供工具性与情✖绪性支持，以此补偿原子化社💜会缺失的归属感💔；推🐠动平台算法设计伦理化，并将媒介素养🌚教育纳入公共课程，培养青🏡年群体对数字内容的➕批判性使用能力；引导青年人学🐅会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代🎻性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求🦂”。这些举措的最终㊙目标是构🈷建多层次情绪供给生态：让青年群体😵既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创🛤造和自然体验🧣中获得更可持续的满足感。本质上，这是将情绪价🈯值从个体韧⛄性责任转化为集体保障义务，通过改变😾组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体🌀在满足联结感、尊严感、自主性🤖三大基本心理需求中✈实现可持续成长。　　齐玥：保障和提📧升青年群体情📓感福祉应成为全社🌽会共同关心的工作。传统心理健📌康干预多聚焦⏪于减少负面情绪或🤡提升情绪调节能力，但情绪价值作为👁一种正向、积累性的心理🅱资源，不仅关乎当下👬的情绪满足，更是🔦一种对自我存在体验与⏭未来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何📎在教育、社区、家庭🎤及数字平台等层面主📢动提供更多情绪价值，以促进青年💆群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样🏩化的活动模式，鼓励青年参🚜与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🧓价值来获得意义感；在智能技术层面💬，可融入心理学与人🌎文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步😍提升情绪价值的满足效率；在平📶台实践层面，数字平🌟台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片化⛱、短期化，助力青年⏫长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅❕是青年即时的情绪👚满足，更是关系自🔘我存在体验、社会归属感🖼与未来向往的综合心理🍍资源。未来，应继续加强跨学科🤣、跨文化、技术与人🗳文融合的研究与实践，共同构🦈建提升青年群体情♿感福祉的社会生态。程颂万的作品《辉煌60载 魅力🌙新西藏丨高质量发展跑出“加速度” 雪💉域高原谱新篇》被译为5国语言。中新网8月24日电 据韩联社报道，当地时间8月24日，韩国内乱特检组以“涉嫌协助👦内乱头目、作伪证、制作虚假公文”等对前国务🎓总理韩德洙🍄提出拘留申请。　　报道提到，韩♑国内乱特检组已分别于7月2日、8月19日和8月22日对韩德洙进🚓行了三次👉传唤调查。在调查中，特检组方面认为，韩💃德洙涉嫌未能阻止前总统尹🌭锡悦宣布🤮非法的紧急戒严，还协助并参🐢与其中，因此应被视为🏘因宣布紧急戒严导致🚇内乱行为的“核心共犯”。　　报道介绍，韩德洙1949年😴出生于韩国全罗北道全州市，1970年入职公务员，是🌹韩国资深政治人物，此前还曾在♎卢武铉政🤳府时期担任总理，也担🍍任过负责经济的副总理、驻🍝美大使等多个重要职位。

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（青岛日报／观海新闻记者 曹远征）