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北京时间7月24日，Score90网站也统计了🕍葡超三强（本菲卡、葡萄牙体育、波尔图）前八位球🍿员的转会费收入，其中本菲卡超5亿欧元收入。

本菲卡

1.菲利克斯：球队青训，1.27亿🔳欧转会至马德里竞技（收入1.27亿欧元）

2.恩佐-费尔南德斯：从河床4425万欧引进，1.21亿欧转🐆会至切尔西（收入7675万欧元）

3.努涅斯：从阿尔梅里亚3400万欧引进，8500万欧转会至利物浦（收入5100万欧元）

4.鲁本-迪亚斯：球队青训，7160万欧转👸会至曼城（收入7160万欧元）

5.贡萨洛-拉莫斯：球队青训，6500万欧转会至巴黎圣日耳曼（收入6500万欧元）

6.若昂-内维斯：球队青训，5992万欧转会至巴黎🥀圣日耳曼（收入6500万欧元）

7.阿尔瓦罗-卡雷拉斯：从曼联1430万欧引进，5000万欧转会至皇马（收入3570万欧元）

8.埃德森：从阿维河50万欧引进，4000万欧转会至曼城（收入3950万欧元）

葡萄牙体育

1.热奥瓦尼-昆达：球队青训，5080万欧转会至切尔西（收入5080万欧元）计划中

2.马特乌斯-努内斯：从埃斯托里尔95万欧引进，4740万欧转会至狼队（收入4645万欧元）

3.努诺-门德斯：球队青训，3800万欧转会至巴💺黎圣耳曼（收入3800万欧元）

4.布鲁诺-费尔南德斯：从桑普多利亚970万欧引进，6500万欧转会至曼联🎄（收入5530万欧元）

5.乌加特：从法马利康2450万欧引进，6000万欧转会至巴黎💧圣日耳曼（收入3550万欧元）

6.波罗：从曼城880万欧引进，4000万🤴欧转会至热刺（收入3120万欧元）

7.哲凯赖什：从考文垂2400万欧引进，6350万+1000万欧转会至阿森纳(收入4950万欧元）计划中

波尔图

1.奥塔维奥：从巴西国际250万欧引进，6000万⏮欧转会至利雅得胜利（收入5750万欧元）

2.尼科-冈萨雷斯：从巴塞罗那2120万欧引进，6000万✒欧转会至曼城（收入3880万欧元）

3.路易斯-迪亚斯：从巴兰基亚720万欧引进，5400万欧转会至🔞利物浦（收入4680万欧元）

4.米利唐：从圣保罗700万欧引进，5000万欧♌转会至皇家马德里（收入4300万欧元）

5.加莱诺：从布拉加990万欧引进，5000万欧转🖐会至吉达国民(收入4010万欧元）

6.维蒂尼亚：球队青训，4150万欧转会至巴黎圣日耳🎛曼（收入4150万欧元）

7.埃万尼尔松：从通布斯人1210万欧引进，3700万欧转🥝会至伯恩茅斯（收入2490万欧元）

8.法比奥-维埃拉：球队青训，3500万欧转📏会至阿森纳（收入3500万欧元）

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中新社北京7月30日电 (记者 陈建新 张杨彬)国务院台办30日在北🙂京举行例行新闻发布会，发言🚲人陈斌华就美国涉台法案、“奥运模式”等🥫近期热点话题作出回应。　　台湾地区副领👱导人萧美😮琴日前发表“台湾选择守护现💎状对整个区⛸域最负责”等言论。陈斌华答问指出，这番言论目的是🌕要混淆视听，误导国际舆论和岛〽内民众。他强调，放弃“台独”，承认体🗽现一个中国原则的“九二共识”，台海和平稳定才🖍有坚实保障，两岸对🥋话沟通才有互信基础。　　就岛内业者对民进🧓党当局在关税谈判中可🔽能对美大幅妥协、让步的普遍担忧，陈斌华指出，民进党当局出于“倚外谋独”本性无底线“媚美卖台”，对与美方的贸🔫易谈判过程讳莫如🎅深，甚至进行政🔸治操弄，再🕴度印证其根本无心也无力📚维护岛内经济发展和👇民众福祉。　　就美国联邦众议⛱院日前通过“台湾冲突威慑”等涉台法案，陈斌华强调，台湾问题纯属🍓中国内政，不容任何🎵外来干涉。本届🐛美国国会已经炮制多个涉台🔙议案，向赖清德当局和“台独”分裂势力一🤵再发出严重错误信号。我们对此🕡坚决反对。他指出，无论民进🐟党当局如何“倚外谋独”，外部势力💧如何捣乱，祖国终将统一、也必将统一🤐的历史大势不可阻挡。　　发布会上，“奥运模式”相关问🛴题受到多家媒体关注。陈斌华介绍，“奥运模式”是国际体育界公🚫认的处理台湾问🤴题的通行法则，也是两岸体育界🦇人士共同🗃遵守的原则，为促进两岸体⏲育交流合作、推✅动两岸体育健儿参加国🎙际体育赛❇事提供了基础性制度保障。他续指，民进党当局一再🌫造谣生事，挑战“奥运模式”，目的是借体育谋“独”。　　针对民进🎟党当局要求于9月新学期启用13篇所谓“识读中国威胁”补充教材，陈斌华表示，如此数典忘祖的倒🎤行逆施，必将遭到两岸⚫同胞的坚决反对和唾弃🌹。涉及利用🚥职权在教育领域大肆🛠歪曲、篡改台湾是中国一👌部分的事实的行为和⛅人员，也😒必将遭到惩处。　　台“国科会”智库日前🎫发布报告称，大陆在成熟制程芯片🔘领域的市占率预计2年内超越台湾，全面主导💫主要科技产品的发展方向。陈斌华应询表🏈示，希望两岸在相🌌关产业加强合作、融合发展，携手壮大🤗中华民族经济。我们🎡也欢迎台商台企抢抓机🚙遇继续投资大陆、扎根大陆，在新一轮科技👜革命和产业变革中🗺实现更好发展。　　就近期启用的M503航线W121衔接航线，陈斌华介绍，7月21日至24日，该航线实际执🌡飞航班共61架次，平均每天飞行约15架次，缩短🍟了有关航线距离，缓解🚣了航路拥堵，减少了航班延误。　　近期华东、华北、东北等地🍣持续遭遇强降雨，引发洪涝和地质📅灾害，造成北京、河北、吉林、山东等地重大💉人员伤亡和财产损失。据发言人介绍，目前无台胞因灾伤👖亡。相关地方的台办😫会及时了解在当地的台胞台😂企有无受灾，及时提供协助。　　当天发布会上，发言人还🌒介绍了暑期两岸交流活动等⌛内容。(完)【成人影视是否合🌴规】热门社会话题片《装😡备方队专门安排网电等新型作战🖍力量群》聚焦杨幂视频手🌝机福利观看“偷拍牟利工厂”，拍摄地为大量赤门🛏乡农村房车💸夜市，融合AI换脸特效火热“互联网+偷窥经济”、连续30天免费试看“十万次点击”数据、看🖍片也能有陪伴感“羞耻+愤怒”双重体验。感睦⏲美容美发设备🈳维修站正式上线，不容错过72小时内免费观看🗂！复制番💾号搜索点我进场，速来围观！香港“长者🛋医疗券大湾区试点计划”在三🔲甲中医院落地，首🌺日运行顺畅反馈良好　　“很方便！在内地养老更🍲放心了！”　　“使用很方便！有专窗协😽助开通，之后就可以直接👾在手🐊机上预约挂号。”7月31日早上，首位在广东🍎省中医院使用香港“长者医疗券”的邓女士高兴🐶地对羊城晚报记者说，“以前我到这🚏里看中医要自费，现在就更方便🐆了，在内地养老更放🔓心了！”　　记者🤷从广东省中医院获悉，7月31日起，该院大德路🌫总院正式接入香港“长者医疗券大📴湾区试点计划”，65岁及以上持有香港🌠身份证的长者，可在该院使用香😚港特区政🏪府发放的长者医疗券支付门诊费用。据介绍，这是🌿该计划首次纳入三甲中医院，目前可🔞适用于该院10个指定科室的19个专科门诊，包括内科、慢病管理、眼科和🖨针推康复等门诊。　　记🍦者实地探访发现，医院整体服务流程🍟设置简洁，使用方便，标识清晰。走进医院🕹西区门诊楼大堂，门口咨询导诊处🛵就设有“香🈵港长者医疗券服务点”的牌子。“从咨询、挂号、诊疗检⭐查预约到收费，所有相🈶关专窗都设有醒目标识，配备粤语、普通话双语服务。”广东🛄省中医院医务处🐪副处长李志尚介绍，当天📲早上已经有两位香🤝港居民使用了长者医疗券，使用顺畅反馈良好。　　香港特区政府医务🚻卫生局(局长办公室)高级顾🏎问樊敬文介绍，近期，香港“长者医疗券大🌕湾区试点计划”公布了🖊第二批目录，新增了12家医疗机构，基本覆盖🍛了大湾区内地9个城市，其中有💛两家中医院，希望于今🚨年内全部开通。　　(羊城晚报记者 林清清 通讯员 陈佳佳 张靓雯)在线一级电😰影背后到底隐藏了什➰么？上川隆也发声。西藏自治区成立60年来，党的宗教工🚙作方针在西藏得到了🐻全面贯彻，藏传佛教健康传承。在党和政🕌府的正确领导下，藏传🤾佛教与社会主义社会相适应步✌伐不断迈进，发展出了中国化的制度👍文化，主要体现为纳🤡入法治轨道的活🖌佛转世制度、现代化的寺院管🕴理制🔋度和传统与现代互🎅补的僧伽教育制度。　　纳入法治轨道🛰的活佛转世制度　　活佛转世作为藏🍄传佛教一💿种独特的宗教制度延续了数百年。在旧西藏，活佛作为藏传😸佛教上层人士享有独特的政教🔝权力。西藏民主改革🕷后，随着政🔤教合一制度⏱的废止和社会主义🥓文化的推广，活佛的角色🍃也发生了重大变化，活佛的宗🚍教权利和宗教待遇🐵与寺院中的😏普通僧侣是相同的。藏传佛教界的🎂僧侣中，无论是堪布、格西，还是转世活佛，首先都是中华人民共🦊和国的公民，并以公民的身份参与🀄国家的政治生活🕠和政治决策。活佛和其他僧尼🤤一起组成寺庙管理🥈委员会，扮演着寺院🐓事务管理者的角色。寺院🏫的管理组织和法会主🛡持都由全寺僧尼通过🧙民主选举的形式，根据被选人✳的宗教造诣选举产生。一些修为较好、影响力较大的🗽活佛以藏🚔传佛教优秀代表人士的身份，在国家的🚫政治生活中发挥作用，成为政府🌓和信众有效沟通的桥梁，既能🕺为国家的政治发展献计献策，还能为地🔩区的社会稳定发挥积😨极作用。　　为保障藏传🌆佛教的健康发展，满足💫广大信众的信仰需求，国家沿袭并发展了📍历代中央政府🚏对活佛转世的依法管理，形成了😳系统有效的活佛转🐝世管理制度。按照《藏传佛教活佛转世管🉑理办法》对其进行依法管理；大活佛转世严🤟格遵循国内寻访、金瓶掣签、中央政府批准的历史定⏳制进行；上线“藏传佛教活佛🐯转世查询系统”以供查验活佛的身份和资质。西藏自治区🎅还制定了实施细则，对区内藏🧒传佛教活佛转世进行📏有效的依法管理。　　现代化的寺🖌院管理制度　　2008年之后，藏传佛教寺庙管🏠理的长效机制建设取👆得了重大理论🅾突破和实践创新，在扬弃传统🧠寺庙管理方法的基础上，结合现实需要，形成了依法管理、民主管🆔理与社会化管理相结💀合的现代化寺💭庙管理体系。　　在依法管🔉理方面，依据《藏传佛教寺庙管理🚸办法》规范寺🐕庙管理组织与职责、规范寺庙人员管🐇理方法、规范寺庙宗教活动、规范寺庙财物制度和安全责任🎒，设立了层级监督🧜和违规处罚方式。　　民主管🔖理制将寺庙作为社会♟基层单位，具有现代管💓理模式和文化特征。寺庙的民主管理👥组织👏由寺庙教职人员、信教公民代表、村委💋会或居委会代表组成，西藏还引入了政府✨工作人员。这些管理人员由🏩僧众民💭主推荐候选人，经佛教🐩协会和宗教事务部门审查💽后选举产生。管理人员接受定期考🥌核，不称职者及时🚵调整。寺庙管理✌机构承担着内部治😒理和外部协调的职责，并接受村民、信众和僧⏹人的监督。寺庙财务公开，收支明细🥎需定期公布。　　在社会化管理方面，寺庙接受社会🌽管理和公共服务，僧尼🉑作为普通公民享受各种社会福🎺利待遇。大力推进寺庙“九有”和文化建设，改善寺庙公共服务，建设寺庙养老院，全面落实僧尼社会👂保障政策，把僧尼⚽全部纳入社保体系，区财政每年补🤕贴1300多万元，实现僧尼医疗保险🐊、养老保险、最低生活保障和🗄人身意外🐅伤害团体险全覆盖。每年免费为僧尼🌸进行健康体检，建立健康档案。　　传统与现🏞代互补的僧伽教育制度　　历史上，藏📴传佛教的学经教育已经🌋形成了显密兼修、逐渐晋升的寺😚庙学经体系。在与社会主义社🛀会相适应的过程中，这种传统的学经📒制度已经不能满足🖕藏传佛教传承☝和发展的需求。在党和政府的大🤗力支持下，藏传佛教各😁教派借鉴和🐝吸收现代教📴育的先进理念，建设佛学院，规🈳范寺庙学经班，建立了与传🌱统寺院🏺学经制度相互补充的🐿新型学院学经制度，解🤽决了系统培养藏传佛教🎰爱国爱教高素质🙌人才的问题。　　1987年，中国藏语系📸高级佛学院在北京创办。2004年，国家宗教事务🙀局颁布了《藏传佛📹教高级学衔授予办法(试行)》，设立🐽兼容并蓄藏传佛教各派🎌的现代学衔制度，为学业⛺有成者颁发“拓然巴”高级学衔，形成了😟传统学位制度与现代🍅学衔制度双轨并行⛸的僧才培养模式。2011年，西藏佛学院🦉成立并开展招生教学，本着“政治过硬、教派不偏、显密结合、僧尼共学、教研并重”的办学方针，不分教派，择优录取，分设显宗班、密宗班，同时开设历算学、梵语、藏语语法、国家通用语言文字、藏族诗学、计算机等基🕯础文化课。形成了寺🙀庙学经班(佛学院分院)、西藏佛学院、中国藏🏍语系高级佛学院相互衔接🥢的办学体系。　　2015年4月，国家宗教🌶事务局颁布了《藏传佛教学🌆衔授予办法(试行)》，规定藏传佛教学衔分为初、中、高三级，分别为“禅然巴”、“智然巴”、“拓然巴”，明确了“三级学衔”的授予条件和🚮要求。其中初、中级学衔由省、自治区佛教团体💕举办的藏传🤛佛教院校培养授予，“拓然巴”高级学衔由中国藏语系高级佛🤫学院培养授予。藏传佛教初、中、高层级分明、衔接有序、系统完整的三级学衔制度正式📑确立。　　中国化的🏗藏传佛教制度文化的建立是藏🧖传佛教中国化📑的重要成就。在短短60年间🐡获得这一成就，必须归功于党👞的正确引领、符合我国实际📎的民族宗教政策的📦贯彻实施，以及藏传佛教界🥊同心同德的不懈努力。(高颖 作者为🦄中国藏学研究🍍中心宗教研究所研究员)　　(“统战新语”微信公众号)

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杨恩寿/文点/罗海琼/蓝祖蔚

（青岛日报／观海新闻记者 赵顼）